Var "bor" du? - Följ med och se!

Idag, delar jag en icke reviserad nedskriven tanke om följande bibeltext…

Nästa dag stod Johannes där igen med två av sina lärjungar. När Jesus kom gående såg Johannes på honom och sade: ”Där är Guds lamm.” De båda lärjungarna hörde vad han sade och följde efter Jesus. Jesus vände sig om, och då han såg att de följde honom frågade han vad de ville. De svarade: ”Rabbi (det betyder mästare), var bor du?” Han sade: ”Följ med och se!” De gick med honom och såg var han bodde och stannade hos honom den dagen. Det var sent på eftermiddagen. Andreas, Simon Petrus bror, var en av de två som hade hört Johannes ord och följt med Jesus. Han träffade först sin bror, Simon, och sade till honom: ”Vi har funnit Messias” (det betyder Kristus). Han tog med honom till Jesus. Jesus såg på Simon och sade: ”Du är Simon, Johannes son. Du skall heta Kefas” (det betyder Petrus).

Nästa dag tänkte Jesus bege sig därifrån till Galileen. Då träffade han Filippos. Han sade till honom: ”Följ mig!” Filippos var från Betsaida, från samma stad som Andreas och Petrus. Filippos träffade Natanael och sade till honom: ”Vi har funnit honom som det står om i Moses lag och hos profeterna, Jesus, Josefs son, från Nasaret.” Natanael sade: ”Kan det komma något gott från Nasaret?” Filippos svarade: ”Följ med och se!”

Joh 1:35-46

Den här texten är en del av början av Johannesevangeliet som följer direkt på prologen. Det börjar med att Johannes döparen berättar vem han själv INTE är. Sedan, när han ser Jesus berättar han att ”där är Guds Lamm som tar bort världens synd”. Han säger vidare att ”Jag har sett Anden komma ner från himlen som en duva och stanna över honom.” och berättar att den som anden stannar över också är den som döper med Ande för det har den som sände Johannes att döpa med vatten sagt.

Johannes är alltså den förste som predikar om Jesus efter hans födelse. En predikan om Jesus i en bok där Jesus själv predikar. Nu, i vår text, följer berättelsen om väckelsen som föds av just den predikan. Men inte bara Johannes predikan utan det finns en sak till nämligen mötet med Jesus som måste till. ”Jag har sett det, och jag har vittnat om att han är Guds utvalde.” säger Johannes.

Johannes pekar på Jesus: ”Där är Guds Lamm” och det direkta resultatet är att två av hans lärjungar lämnar honom för att följa den som han pekat ut. Han har ju pekat ut den som är anledningen till att Johannes predikar så det är ju inte konstigt. Men kanske några uppfattar frågan de ställer till Jesus när de möter honom: ”Rabbi, var bor du”? Rabbi, lärare, kallar de honom än så länge. En annan lärare än Johannes men fortfarande ”bara” en lärare. Men de anar…

I frågan ”var bor du?” finns ett av Johannesevangeliets nyckelverb. Verbet som översatts med bor är verbet μενο (eller meno med våra bokstäver). Det betyder mer är att bo det betyder stället där man är, där man håller ut, förblir, stannar, där man väntar. Det används t.ex. i frasen är Johannes säger att han såg Anden stiga ner och ”stanna” över Jesus. Anden stannar, tar sin boning, förblir i Jesus. Det är också verbet som längre fram i Johannesevangeliet beskriver hur vi är grenar i vinträdet, hur vi ska förbli i ordet osv. Det är verbet som lärjungarna på väg till Emmaus (i Luk 24:29) säger när de vill att han ska stanna med dem för det börjar bli kväll och när han då stannar så visar han sig genom att dela brödet i eucharistin med dem.

Det handlar inte om Jesu bostad. Han har ju just lämnat det hem han haft bakom sig för att vandra omkring. Det handlar om vem Jesus förblir i och alltså vem han är. Jesus säger längre fram att han är i sin Fader och att Fadern är i honom och han säger att han vill att vi också skall vara i honom. Här säger Jesus: "Följ med och se"! Vem han är och var han har sitt ursprung är ju inget som egentligen går att berätta men det kan upplevas.

Johannes hade fått sin upplevelse och han hade predikat. Nu är det Andreas och hans kompanjon som får uppleva för de stannade (där är det igen) med honom hela dagen. Sent på eftermiddagen samma dag, kommer Andreas vittnesbörd, nu har han upplevt, "Vi har funnit Messias" och Petrus får följa med sin bror till Jesus. Filippos får träffa Jesus och höra "följ mig" och han vittnar: "Vi har funnit honom som det står om i Moses lag och hos profeterna, Jesus, Josefs son, från Nasaret." och så får Natanael "följa med och se", se var Jesus "meno" och det får Natanael att vittna och säga "...du är Guds son, du är Israels konung."

Var och en som får uppleva var Jesus "bor" vittnar alltså om vem han är. Våra verser i Johannes första kapitel handlar om den första kristna väckelsen. En person upplever vem Jesus är och var han har sin rot och vittnar om detta varpå fler går för att se var Jesus "bor" och får se och uppleva - de blir inte informerade utan de upplever - på djupet, vem Jesus är. De får möta honom och vara med honom.
Som Lukas i Apostlagärningarna berättar att Paulus beskriver det när han vittnar för Athenarna: "Ty i honom är det vi lever, rör och och är till, som också några av era egna skalder har sagt: Vi har vårt ursprung i honom." (Apg 17:28)

Så följ med och se var han bor, vår Frälsare och älskade Herre! och sedan, kanske, göra som Andreas... Ta med din "broder" för att se också!

Guds välsignelse!